"Svatební brada"

ČÍNSKÉ SVATBY

Když je spiknutí, ženich se svými příbuznými přijde k tchánovi v elegantním oděvu a s ním se stane otec nebo starší bratr, a ten vstoupí do jednoho a zbytek poté. Setkání se koná na koni, nebo na verandě, nebo na chodbě, splňuje zkoušku, a pak se posadí ke stolu u stolu: to, co přišlo s ženichem - na lavičce a místní - na lavičce. A když tchán přivede nejlepšího vítěze do pohárů, ten, kdo přišel s ženichem, otcem nebo starším bratrem, pak řekne, svolením, tchánem se svým celým jménem: „Je načase, abychom začali podnikat a říkali, proč jsme se shromáždili.“ T A tchán řekne knězi, aby „slušně…“ promluvil, a vzpomíná na předky Abrahama a Sarah, Joachima a Anny a Cara Constantina a Heleny. A jak bude kněz požehnat křížem, začnou mluvit a psát smluvní a in-line poznámky, souhlasit s tím, kolik pro smlouvu a kolik věna a jak kněz podepíše a dokončí poznámky: „Je s tebou šťastný ...“ A když vzal své poznámky, všechno berou med na misku a pijí se a čte dopisy.

Současně se zachovávají dary: tchán dává zaťovi první požehnání - cestu, pohár nebo naběračku, samet, kámen, čtyřicet plachet. A dává dary těm, které nařídil tchán, a pak polibky a pití kelímků pro zdraví: nejprve - ženicha a potom tchána. Ano, budou přecházet do jiných místností pro tchýni a pro své bojary a tchyně se zeptá otce ženicha na zdraví a polibky přes kapesník s ním a ženichem a také na bojary.

A nevěsty by zde neměly být, prosté ve zvyku a nevěstě by zde měly být; oni stojí vedle matek, ale ne políbí, a být brzy odstraněn. A všichni se hodí s radostí, ale není tam žádný stůl.

A druhý den, nebo na nějakou dobu, jak bylo dohodnuto, matka ženicha přijde k tchýni a podívá se na nevěstu, a pak je obdařena kamenem a sobolí, a ona dá nevěstě prsten a další den pošle nevěstě kříž nebo panáček a ovoce. A ten chlapecar je prezentován s obyčejným kapesníkem a vlasy.

A jakmile bude svatební den ustanoven, v předvečer hostů se ženich podepíše a pošle tchánovi seznam všech těch, kteří jsou vysazeni otcem a matkou, a kteří jsou pozváni do bojárů a bojarů, a kteří jsou tysyatsky, poezhan a přítel a dohazovač. Ano, a tchán pošle ženichovi, aby řekl, kdo pozval chlapečky a bojary a přítele a dohazovače; a po obou stranách sem chodí, jdi přes oblečení, koně a nevěstu za záclonu na postel.

A když přijde den, přijde každý, kdo bude přidělen ke stolu, do obou domů. A stoly jsou dány odděleně, samy o sobě, a nevěsta a ženich se nejí. Nevěsta také vede ženicha a službu. A jakmile přijde čas, pošlou tchána do snoubence staršího služebníka, aby řekli, že přítel a dohazovač cestují s postelí: „Objednejte si sprchy a kam přijít“ a obvykle v suterénu. A oznámí jemu, a on, kterýž by prozkoumal místo, kam má přijít, poví o tom.

Přítel půjde ve zlatě a před ním je pět nebo šest lidí na koni ve zlatě a kůň s ním má asi deset lidí v elegantních šatech a pěšáci. A pro přítele bude vzat postel na saních s předním koncem av létě - čelo postele do krabice, pokryté přikrývkou. A na saních jsou dva šedí koně a kolem sáně jsou v chytrých šatech služebníci, kteří se na lůžku starají ve starém lůžku.

A za postelí půjde dohazovač do šatů a šaty budou: žlutý Letnik, červený kožich a také šátek a čepel bobrového ramene. A v zimě to bude případ - tak v kožešinové čepici a na saních s předním koncem bude sedět sama.

A jakmile dorazí na dvoře a služebníci z koní jdou dolů a jdou před kamarády na dvoře dva po dvou ve zlatě, kamarád vstoupí do dvora na koni, ale když nedosáhne schodů, kůň půjde a čeká na sáně s postelí. Když vyrazí do postele na schody, přítel přítelů se s ní sejde a služebníci ženicha jí nařídí, aby si ji vzali, a oni se budou sbírat na saních, budou hýbat hostujícími služebníky a vyndat postel ze saní na koberci a nesou ji na hlavách.

A místní kluci se setkají s dohazovačem na saních v pilotech a kožichech a dohazovač s nimi bude následovat postel hned za obrazem. A na spodní verandě se setkává se svým ženichovým dohazovačem a za jejími bojary v kožichech jsou stejné. A oba přátelé jdou před postel a oba jsou za postelí; jak vstoupí senové, kněz pokropí v rozích a místě, kde by měla být postel. A připraví tři žitné svazky žita, postaví je vzpřímeně, položí na ně koberec a postel a přikryje přikrývkou nahoře. Uloží obraz do svých hlav a na čtyřech rozích na prutech je pár sobolí a velký míček a sada, a je jich tam dvanáct hrnků s různými nápoji, s medem a kvasem, a jedna naběračka a jeden pohár, takže je hladký a bez výstupků; nebo bratrské kolo bez ponožky. A pak postavil stůl, postavil ho v hlavě, kde jsou svíčky a bochníky, a malý stůl nad ním, a dvě jídla pro kříž, který bude na ženichovi a pod monistou, co bude na nevěstě, a dvě mísy jeden pro čepici nebo pro klobouk a druhý pro kiki. A v nohách ležel stůl, na kterém by měly být šaty, a v jednom rohu zavřel závěs a za ním škubl na koberec a čelo postele, velký Kumgan teplé vody, dvě pánve, velká vana a dva obyčejné. Okamžitě připravte dva župany, pánské a ženské, umyvadlo, vanu, ručník, dvě kožichy se zbraněmi. A poté, co vše připraví, přátelé a dohazovači nejprve pošlou všechny pryč, pak vyjdou sami, a Senets zamknou a zapečetí přátele oběma svými pečetěmi. Dva mladí starší ve zlatých šatech zde zůstanou před církvemi a samotní přátelé a dohazovači odejdou; a buďte jím, bez jídla.

A přítel a dohazovač nevěsty půjdou na test na dvoře a doprovodí je - přítele přítele na koně, a dohazovač na nižší verandu a místní kluci na saních. A návštěvníci nevstoupí do místností kamaráda a dohazovače a pozvaní chlapi a chlapi se s nimi nesetkají a eskortují je. A v době, kdy se připravuje postel, jsou lidé, kteří přicházejí s postelí as kamarádem as dohazovačem, ošetřováni ve dvoře, kde se připravují stoly a lavičky.

A jako přítel a dohazovač ženicha, který si upravil postel, vrátí se do ženicha, v pokojích u stolu je již velký ubrus, nádobí, chléb a rolky pro každého až do posledního hosta; a otec bude sedět na konci stolu, a tysyatsky v rohu, a na čestném místě je ženich a jeho matka vedle něj, a po ní pozvaní chlapi: všichni piloti jsou žluté a červené kožichy jsou v šátcích s bobrovými rameny, av zimě jsou kožešinové čepice. A před Boyarem na lavičce jsou nazýváni chlapci a u stolku na lavičce a na lavičce jsou ve zlatě; svícen je opásán, čelisti jsou sníženy, kaftan je zlatý nebo barevný, klobouk je gorlatnaya, sametová nebo stonebone kabelka je přes rameno, nebo křídlo, které má držet svíčku, a svíčka sama je pood a quarter; dva bochníky dortu, také feryazis jsou sníženy, přes rameno, dvě křídla, bochník je obložen sametem nebo se stopou na podnosech, podnosy jsou lemovány sametem nebo skálou, pokryté bochníky s polštářem nebo zlatým křídlem. Ihned postavets plné, a další na chodbě. A aby koně zůstaly připravené na postroj, řetězy jsou pod zlatými kryty výbušné. A jakmile budou připraveni, pošlou to příteli a on, uklonící se na čtyřech stranách, přijde k tchánovi, pošle s ním petici od sebe k dohazovači a dokonce i jméno chlapce, chlapce, celý vlak a přítele. A před ním by byli také lidé pět nebo šest na koni na koni a ve zlatě, a vedle koně, který chodí v elegantním oblečení, je jen málo lidí.

A on by přišel na nádvoří, aby jeho lidé sjeli mimo brány koní a jeli na nádvoří před sebou. A zde také připraví velký stůl a také zadní stěnu, ubrus, nádobí; tchán je na konci stolu a tchýně je na lavičce, a poté se nazývají chlapi a proti nim na lavičce se říká chlapi. Udělejte si místo uprostřed chaty naproti dveřím, položte dva elegantní polštáře, pro novomanžele a nevěstu a stůl a na stůl dva ubrusy, nádobí, rohlíky, koláče a bochník na stole a sýr na straně druhé; na druhém konci je tysyatské místo a vedle nevěsty jsou místa pro dva dohazovače, naproti novomanželům a novomanželé na lavičce dva nebo čtyři jezdci, a proti zápasníkům kamarádi, a na samém konci, za miskami, místo kněze. Místní boyarin se nachází v blízkosti místa a za místem: jeden drží kik na misce, druhý přikrývku na talíři, třetí také drží účes na talíři, nubusrnik, atd., A čtvrtý ukazuje, co se sprchovat s novomanželi, na jídlo: do vzdáleného chmele, kousky, sobolí, třicet, kousky různé barvy, damašek a taft až daleko, stříbrné mince zlacené malé.

A zbytek jezdců má postranní stůl, ale je také plný; svícen je opásaný, výkaly jsou sníženy, gorlatnaja nebo klusák, kabelka na svíčky je samet nebo kámen, a svíčka je čtvrtina pud; Ano, dva bochníky kotníku jsou také opásané, ferjazis je spuštěn, dvě křídla nad rameny a samotný bochník leží na kameni nebo taftu a je pokryt povlakem na polštář nebo zlatým křídlem. Ano, na chodbě je zakrytá a mimo stoly jsou stoly bez ubrusů, tvořené obložkami s vínem a lavičkami, na kterých je pivo napůl s medem.

A když přijdou ženichové z přítele, setkávají se s jeho služebníky u brány a uprostřed nádvoří, na schodech a na verandě se setká přítel s jiným přítelem. A když vstoupí do chýše, pokloní se všem na čtyřech stranách a tchán řekne: „A panovník jmenoval hlavu, aby udeřil čelo,“ připomíná jméno tchána a bije čelo. Pak od boyars - tchána a boyars, pak matka-in-law od tchyně a od boyar, a boyar od tchyně a od boyar, pojmenování podle jména, pak "malé jméno a celý vlak mi řekl, abych porazil tchána a boyars". A pak říká: „Tisíc jmenovaných Ireků nařídilo, aby sdělili:„ Ženich je připraven jít na místo. “ T Zkouška odpovídá: „Až přijde čas, pošleme přítele a on půjde.“

A přítel přijde k novomanželce, a oni pošlou dohazovač na saních s přední konec ve žlutém oděvu, a jak dohazovač přijde, místní šlechtičny se s ní setkají na saních, a na verandě dohazovače, jak chata vstoupí, dámy od stolu vstanou a políbí se a jde se vším, kam se připravuje nevěsta za oponou. A na nevěstě bude korunka, žlutá Letniková, červený kožich. A dohazovač se svými polibky a říká: "Čas, svrchovaný, jdete na místo svatby." Tady a její matka ji požehná a položí na ni monistu, panagii a polibek a začne plakat. A v této době zpívají písně. A protože v té době je nutné jít na místo, matka půjde první, a novomanželka ji bude následovat, na pravé straně její starší vůdce povede, přijde, a na levé straně, její vlastní, a boyars za nimi, a poté, co vstoupil, sklonil nevěstu s matchmakers čtyři strany.

A tchán a tchýně a chlapi budou sedět u stolu na svých místech, a kněz řekne: "Hodný ...", a žehná jednu nevěstu kříži a pokropí místo svatby svatou vodou. Mezitím přítel a její otec říká: "Jméno, požehnej svou dceru na místě svatby." Otec i matka říkají: „Bůh žehnej!“ A pak rozsvítí svíčky před obrazem a kněz připraví dvě svíčky na zasnoubení, které jsou zkrouceny dohromady, a když jsou připraveni, pošlou přítele k ženichovi a on přijde na nádvoří, stejně jako do domu. přišla postel a tady je to už splněno.

A jakmile přítel vstoupí, pokloní se čtyřem stranám a udeří na hlavu: od tchána k tchánovi a od bojarů z bojarů a tchyně od tchýně a dámy z bojaru, tysyatského a tysyatského: zavolat švagrovi je čas, aby se ženich mohl vydat na svou dobrou práci, “a tak se k němu vrátí.

A jen on odejde, přítel a tysyatsky s jezdci, stoupající, bude luk a otec tsyaetsky řekne svému jménu a matce jeho jméno: "Kdybyste chtěli spojit svého syna zákonným manželstvím, museli byste ho požehnat a jít na místo." Otec i matka vyjdou se svým synem ze stolu a budou se klanět na všech čtyřech stranách a řeknou svému synovi: "Bůh vám žehnej a slituj se a dá ti manželku zákonnou ve zdraví a blahobytu" - a jeho otec požehná křížem Zůstali na ní šňůry, a položili na ni rukama svýma, a matka jeho položila prst na prst svůj. A půjdou z pokojů, první - přítel, dvě jízdy v řadě, kteří jsou mladší - ti, kteří jsou před námi, a ti, kteří jsou mladší - ti po.

A nakonec, novomanželka vyjde, a na jeho pravici tisíc. A nasedají na koně - nejprve na jezdce, a zatímco novomanželé sedí na argamaku, mezitím jezdí na koních v okolí argamaků a jezdeckých koní a oni také opustí nádvoří dva po dvou, a jejich služebníci půjdou za branami . A bylo by to pro všechny z nich na třmenu, aby sloužili jako sluha, pak svícny a mokasíny, pak kněz s křížem a o něco později, před jízdou - přítelem, vedle něho jsou služebníci, pak dva po dvou, a za nimi jsou služebníci, kteří jsou s přikrývkami a přikrývkami, kteří jsou právě takoví, kolik z nich vezme s sebou každého služebníka o své vlastní. A před novomanželé a před tysyatskim dva z jezdeckých jít ve zlatě s malými dávkami, a za nimi jít s koňské přikrývky. A v blízkosti novomanželé a tysyatskogo služebníci jsou v elegantním oblečení; a jak budou jezdit na dvůr, půjdou nahoru ve stejném pořadí.

Zde kněz požehná křížem, a jeden přítel se s nimi setká od tchána, jde před novomanželé a před tisíci, a tchán a pozvaní chlapi se s nimi nesetkají, ale když vstoupili do místností, budou na obou stranách. A tysyatsky s novomanželé, kteří vstoupili, se skloní tváři na čtyřech stranách, a mezitím přítel novomanželky odstraní chlapce, který sedí s nevěstou na místě novomanželky, a řekne v šaškovi: „Argamak vám v Hordě a zlato na Ugrě.“ Kněz požehná jednoho novomanžele na místě svatby a tisíc lidí se posadí a bude jezdit na svých místech, a kněží, místní i nováčci, budou pověřeni, aby na místě svatby zapálili svíčky. A budou klást svícen od nevěsty a ženicha proti novomanželům, a svícen z nevěsty bude umístěn naproti ní, a chleby budou tvořit jejich podnosy, a pak začnou zasnoubit, a po zasnoubení bude ženich políbit nevěstu. A pak se dohazovači, oba vstali a bez toho, aby se stěhovali ze svých křesel, klaněli se čtyřem stranám a řekli tchyni: „Jmenujte své jméno, požehnejte své děti, nevěstu a novomanželku, hřeben hlavy“ a pak je zavřete a dohazovač rozezní hlavu. a kiku ukládá.

Mezitím starší kamarád řezá bochníky a sýry ze čtyř stran na plátky, položí je na jedno jídlo a odřízne kousky a rozbije sýry, uspořádá je do jídel. A na první misce, kde top losos, dal kapesník, přiveďte novomanželského chlapce k nevěstě a řekněte: "Novomanželský pes jmenuje hlavu bochníkem a bochníky se sýrem a kapesníkem." A vezme si jen jednu kapesník a položí ji pro sebe. stejně jako tysyatskomu a poezhanam na seznamu, a šátky na smluvních dopisech - všichni na talíři plátek bochník a kus sýra a šál. Ano, tady a vyzkoušejte, a tchýně, a pozvala na něj všechny bojary a bojary. Ano, posílají s lidmi rychle do tchána a do tchýně a do pozváných chlapečků a chlapců na nádobí po celém plátek bochníku a sýrů a šátek. A jaký majetek mají novomanželé a novomanželé, i když tam nejsou, ale jsou jim posílány bochníky a sýry a šály. A když přijdou tysyatskij a bochníky, pak tchán povstane a přivede víno tysyatskému i jezdcům, a přikáže ostatním, aby je přivedli, a služebníci služebníci jsou zde v místnostech, ve vstupní hale a na verandě, a na nádvoří, v němž léčí a dávají kapesníky. test indikuje.

A jak bude novomanželka pokládána a korunka na talíři bude přenášena do jiných místností, zatímco starší dohazovač osprchoval mláďata a tysyatský povstane a zvedne novomanželku a kněz řekne: „Celá moje naděje ...“ - a přítel žádá o požehnání od tchána a tchyně „Požehnej svým dětem, aby šli na svatbu“, a novomanželka, která se podle zvyku uklonila svokru a tchýně, si vezme svou nevěstu sám a půjde s ní a vyjížďky před nimi ve stejném pořadí.

Trenéři, ve stejném pořadí, se dostanou na koně, nejprve novomanželka na argamaku, a novomanželka se posadí sám na člun na saních a oba zápasníci jsou před ní, ale neberou chlapce na svatbu. A když se vdanou, hodí pár noel pod nohy, odděleně - pod novomanželé sobolí, a pod novomanželé - další. Současně by mísa byla bez per, z níž pil, pak by se rozdrvila, ne aby byla vyhozena dolů, ale prostě aby mohla být prolita z rukou a roztříštena úlomky nohou. A po svatbě jít na test na stejném místě.

A pak se pozvaní chlapi sejdou na koni a na verandě a on se s ním setká v hale a tchán políbí polibek. A novomanželka ze svatby jde a drží svou nevěstu za ruku, a on je podporován Tysyatsky, a její matchmakers. A když vstoupí do pasáže, svokra je vylévá, a když vstoupí do místností a pokloní se, budou sedět na svém místě, test přinese novomanželské víno a ta nejlepší vína budou trpět, ale nejprve se budou snažit jen o kůru a sýr.

A především budou nosit labuť na stolech, budou postaveni před novomanžele, a když přijmou, položí mu ruku a řeknou mu, aby vyřízl. Vložili labuť na stůl a poslali tchána a tchýně a pozvané vojáky a vojáky, rozdávali pokrm na misku a Romům na pohár a sloužili ptákovi.

Po třetím talíři vstane novomanželka a spolu s ním tisíce a jednoho přítele zavolá, ale přítel závěti bude mluvit: „Jméno novomanželky porazí čelo, aby ho zítra přivítal k svátku,“ pozve svokra i chlapečky zvané a šlechtice k názvu. vše A zatímco přítel říká, novomanželský luky v čepici nahý. A když pozval, pak přítel odstraní ubrus a vezme pokrm, na kterém kůra a sýr, a otočí se, dá svým služebníkům, a nařídí mu, aby byl vzat do sálu.

A jezdci vyjdou z pokojů a začnou jezdit na koních; tchán, vzal svou dceru a přišel ke dveřím, volá s úctou jméno svého zetě: „Osudem Boha vzala moje dcera korunu s vámi a jméno bylo, a měli byste ji milovat a milovat v zákonném manželství, jak žili otcové a otcové našich otců.“ . И тот тестя поцелует в плечо, и пойдет с новобрачной, и сядут на лошадей в прежнем порядке, а новобрачная в санях со свахами, и поедут к себе, как прежде.

А как вернутся на двор, сразу идут в сенцы, а проще сказать - в подклеть, и тут их осыпает свекровь, идти же им надо по постланному. И как только войдут, новобрачному и новобрачной сесть на постели. И тысяцкий, войдя, с новобрачной покрывало снимет и молвит обоим: «Дай Господи вам в добром здоровье опочивать», - а свечи и каравай поставят на приготовленных местах, и колпак и кику положат на место.

И в это время станут служить вечерню, новобрачный снимает наряд, с новобрачной же все снимают за занавеской. A tysyatský s jízdou s každým půjde k svému tchánovi do místností a v sálech s novomanželi budou dva přátelé a dva dohazovači a bedmen; a jaký druh sousedů přikázali vojáci a bojary, sundali si šaty. Novomanželka bude nosit kožich na klobouku, a novomanželka bude nosit brýle, a oba budou nosit klobouky gorlatnye; pak budou propuštěni přátelům a dohazovačům, zanechajíce jen ty, kteří se vyvíjejí, a pak případ vykonají.

A tysyatsky a jezdci a přítel, a starší dohazovač vstoupí do místnosti svému tchánovi a pak řeknou: „Bůh poctěn: vaše děti, malé jméno, po svatbě, šlo spát do dobrého rána a teď si to užijí.“ T A druhý přítel a dohazovač půjdou na zkoušku a řeknou, že mladí přijeli a šli do postele, aby si mohli odpočinout v pravý čas. A oba lůžkoví lhostejně sedí u dveří, a jak novomanželé přijdou, majíce ležet v posteli a poznat, že klikne na staršího lůžka a řekne jim, aby zavolali blízkého chlapce, a on půjde přes oponu a umyje se vodou a hodí na roucho a kožich. A pak novomanželka vyjde s chlapečkem nebo dvěma, a tam ji umyjí a obě košile budou nasáklé v pánvích. A nevěsta a ženich bude také hodit roucho a kožich nagolnuyu a nařídit jim, aby zavolali svému příteli, a nevěsta a ženich budou sedět na velké posteli, nevěsta a ženich za oponou budou nosit opuchlý kabát.

Když přijde přítel, pošlete ho k otci a matce, aby řekli, že Bůh dal, všechno je v pořádku. A oni pošlou dohazovač, a pak tysyatsky nebo někdo od blízkých příbuzných přijde k nevěstě, a tchyně a boyars příbuzného přijdou k nevěstě a přinesou jídla želé z ptáka se švestkami a citrony a okurky. Novomanželka je krmena tysyatsky, a novomanželka za oponou je matka-in-law s boyars. Mezitím bude kamarád poslán na zkoušku a na tchýně, a když přijde, říká, že volá celým svým jménem: „Řekl jsem vám, abyste řekli novomanželskému malému jménu: Boží milosrdenství a vaši rodičovskou odměnu a ochranu, my, Bůh, jsme to udělali, udělali jsme, a na to ve vaší přízni Porazil jsem obočí! “A tchán políbí přítele, dá mu pohár nebo naběračku, a tchýně dá kapesník. A od té doby přicházejí jak soudy, tak i svátky.

Ale kdy se zapojit, vzít si a sloužit ve vesnicích, a další den, jako novomanželská koupel, modlitba a ostražitost, modlitba a služba, která bude vést, bude celá věc kněze, podle zákona a podle vůle. ubytovat. “ A když vyšla tchýně a přítel a dohazovač smyslů, nevěsta a ženich dělají, co chtějí. A v Senetech a pod verandou uvázali hřebce a klisny a hřebci v té době se při pohledu na klisny smáli.

A pak poezhan, a pozval chlapce a boyaris, a milenci, a dohazovači na obou stranách jít domů do svých domovů, a příbuzní se svolením zde a strávit noc, a svíčky hoří celou noc. Ráno jim bude řečeno, aby zaplavili lázně.

Příští den se přátelé a dohazovači sejdou ve svých vlastních polovinách a ze zkoušky pošle mladšího přítele staršímu kamarádovi služebníků s náčiním a volným časem a z nádobek z měděné nádoby s víkem, dvěma umyvadly, dvěma obyčejnými naběračkami na policích, dvěma jednoduchými nádobami na vodu. A potrestá: jak se novomanželka probudí, aby mu to řekl přítel přítele. Bude na čase, aby novomanželka vstala, zavolá prádelníku a řekne svému příteli, aby byl s ním, a řekne účastníkům, aby ho poslali do vany. A jak bude vše připraveno a přítel přijde, pak si oblékne boty a hodí na kožich nagolnuyu a doutní kožešinovou čepici, půjde po zavření rukávu. Novomanželka leží v posteli, přikrytá přikrývkou, ale pak se k ní připojí dohazovač a místní chlapi a zvednou ji. Mezitím bude mluvit surnus a začnou hrát trubky, a tamburíny budou znít; pak, když vzkřísili novomanžele, hodili na ni bílý Letnik, prostý zlacený kožich, rohatou čepici a ona šla do pokojů, pokrytých závoji. A ona by si nechala připravit postel za oponou a ona by si lehla.

Přítel pošle test na dvoře a řekne mu, aby řekl příteli, že nevěsta a ženich šli do lázní a nevěsta a ženich odešli. Tady a další dohazovač k nevěstě a ženichovi půjdou a tchán propustí nevěstě a ženichovi dárky do koupele a přítel ve zlatě půjde ve stejném pořadí a za ním na saních pod půl lázní v krabicích.

Příchod do lázeňského domu, přítel rozebírá a dává sluhy držet košili, porty, opasek s kabelku, a v kabelce zlato, rám, spodní prádlo a čtyři, boty, kabát, kožich, koženou čepici. A předtím se ve vaně podávají župany a boty. A poezhane, tsyatytsky se soudruhy, přijdou do lázeňského domu a vařiče jsou zde připraveni s pitím, kdo chce - pije, sloužil služebníkům a bicím tamburínům a ošetřovatelé lázní jsou prezentováni s kapesníky. Ze stejné koupelny novomanželé do Senets jde a pak trochu odpočinout. Novomanželé však nejsou převezeni do lázní, omývají si ji, a jakmile přijde čas, budou na ni uvázat kika a oblečení a dohazovači jdou s ní do sálů, zatímco novomanželka vyjde se všemi vlastními pokoji a zlatem. A podle zásnubního pravidla, nevěsta a ženich bude kladen na postel, a dohazovači budou pokrývat ji postel, a nevěsta a ženich se všemi jezdci v plném oblečení přijde do sálů a posadit se vedle nevěsty, a tysyatsky a jízdy se bude šířit po celé hodnosti. A tady přichází tchán s chlapy s hosty, a políbí svého syna a přeje mu dobré zdraví v manželství, ale on otevře svou snachu a přeje mu dobré zdraví v manželství a každému blahopřeje. Ihned jeho syn a jeho snacha dají jeho požehnání, obraz nebo kříže, nebo panagie, nebo vesnické dědictví. A pak přivezou kohouta a ovesnou kaši a mladý princ jí sní. A nevěsta a ženich půjdou s otcem as jízdou do místností, a novomanželka s dohazovači do jiných místností ke svokru, která již není krytá, a tchýni a chlapi se políbí a gratulují a požehnávají kříži nebo panagiemi a kroužky a v té době připravují nápoje.

A jak čas přijde, všichni se sejdou ve velké místnosti a na stole jsou již připravené ovoce, na ubrus, bez nádobí a chleba. A pozlacené šaty budou složeny, pokud budou v létě složeny dolů, v zimě - kožichy, a chlapi jsou bílí pronajímatelní a červené kabáty, sedí na svazích a v zimě v hlavních městech. A tchán bude sedět s tchánkou na konci stolu a novomanželé budou sedět na čestném místě, budou tam partneři a pozvaní chlapi tam budou, a na lavičce tysyatsky a kluci budou pozváni a jezdci budou u stolku. Ano, nápoje budou neseny, a přítel s dárky bude pocházet od tchána a přinese je na nádobí, tchán, nosit košili a porty, a zavolat je jménem: „Novomanželský bezejmenný chlapec ho porazí“, a on přijme, a novomanžel se pokloní, a v tom okamžiku bude každý stát. . Svokra je Kamka a sluha na taftě, služebník také přináší pokrmy a říká, a novomanželé se klanějí. A na obyčejných svatbách tchýně tafty nebo na silnici, a kluci pozvaní na košili, ano na šátku, ale na liště, a na pozvané a všechny boyary na košili a přístavech, a jezdcům není nic dáno. A jak jedí ovoce, přinesou dary, a otec i matka požehná syna s obrazy, a zlaté šaty, kožich a nádoby, a koně budou přineseni do šatů, a budou obětováni lidem a patrimoniemi, a matka požehná všechno. A pak je tchána vystavena s ornamenty, šaty a jídly. Oba tysyatsky a pozvaní chlapi novomanželé a novomanželé udělí komukoli to, co si přejí.

Vrátí se do svých místností a budou připravovat koně, a když přijde čas, oblékají se do zlatého oděvu a jdou na dvůr k tchánovi, stejně jako chodili na svatbu. Kněz byl před křížem a jezdci a tysyantský s novomanželem. a jak budou jezdit na nádvoří, u tchánských tamburín a trubek začne hrát, a zde začíná setkání u tchána: služebníci na dvoře, u koně a na verandě. A setkávají se se svými příbuznými, a budou se setkávat se svým tchánem ve vstupní hale a políbit novomanželé, tysyatskim a poezhanami, a in-law v místnostech u stolů v místě čestné tchýně už pozvala chlapi.

A na stole je ubrus bez nádobí a ovoce. S jeho tchánem se setká s hosty, nejprve vstoupí do pokojů a všichni budou na svých místech, a novomanželka vstoupí s tysyatským, před nimi jeden z jejich přátel a druhý, místní a jezdci budou následovat novomanželé. Trocha ze stolu vyjde trochu, a zeptá se svého zetě na zdraví a políbí ho přes kapesník a chlapi pozvání, přijdou k novomanželům a políbí všechno přes kapesník. Obě tchýně se líbají s kapesníkem také líbají s tysyatsky a poezhan, a některé dámy bez šátek. A kluci se posadili na lavičku podle své pozice: zeť bude sedět poblíž tchyně a v samotném rohu je tysyatský, na konci stolu, pozvaní kluci sedí na lavičce a jezdci u postranního stolu, jako předtím.

Tchán dá ovoce na víno, přinesou nápoje a sníst ovoce, a jakmile se ovoce odstraní, každý si vymění oblečení a pak bude podávána snídaně - plný stůl. A boyars ve stejných šatech a sedět: letniki bílé ano červené kožichy ve svazích.

A jakmile přestanou sloužit, novomanželka povstane ze stolu a spolu s ním tysyatským a přítelem zavolá tchýni a tchýni a kluky a bojarony, kteří sedí a volají podle jména: „Novomanželský muž ji bije obočím, stůl být a hodovat “, ano, jít ven do haly, znovu dát na zlaté šaty a jít k němu ve stejném pořadí.

Po příjezdu domů si trochu odpočinou a v té době připraví stůl. A jak čas přijde, nevěsta a ženich se oblékají do hlavních šatů a budou posláni příteli, aby zavolali tchýni a tchýně, a pozvaných chlapců a chlapců do stolu.

A tchán bude cestovat ve zlatém oblečení, a spolu s ním pozvaní chlapi jsou také ve zlatě, dva v řadě, as nimi služebníci u koní peshi. A tchýně půjde na sáně stejným způsobem, a kluci - ve zlatých pilotech a v sestupech, jeden v každém baldachýnu.

A vyrazí k tchánovi na dvorek vojáků na schody, a kluci k druhému, a pak se kluci setkávají s bojary a kluci jsou bojarové, na verandě nebo ve vstupní hale, kvůli jejich šlechtě. A kde bude stůl, tady na stole a ovoce.

Dříve, kluci přijdou, a tchyně bude sedět na hlavním místě, novomanželé a dohazovači budou následovat ji, pak nováčci navštíví místní ženy, a tchyně sedí pod nimi všechny. Tchán bude sedět na konci stolu, jeho tchán bude sedět vedle něj a na lavičce budou pozváni chlapi, kteří navštíví, a pod nimi budou povolani místní chlapi. Novomanžel bude sedět vedle svého otce a tysyatsky a poezhane u postranního stolu.

A jak bude ubytován, tchán vyjde, a navštěvující kluci a tchýně a místní dámy se pokloní, zeptají se jich na své zdraví a políbí se, pak si vymění šaty a vejdou do sálu. A jak sedí u stolu, přinesou jim víno a ovoce, a pijí, ale pak odstraní ovoce a rozloží jídlo. Novomanželé, kteří vzkříšeli, léčí svého otce a tchána a ve své tchýně nabízejí šálky nápoje, vína a nejlepšího medu. A jak budou doručovat ke stolu, vynoří se test a druhý přítel začne svému tchánovi říkat, že ho volá celým svým jménem: "Bije tě svým obočím, abys mohl být u stolu a zajít na svátek." A novomanželka a pozvaní chlapi, a tchýně, a chlapeček, podle jména přítele, a tchánové luky, a novomanželský tchán a navštěvující chlapečky zachází.

A když přijde čas, donesou dary: dvojitý pohár nebo víko, samet nebo kámen a vylití medu do nádob, tchán řekne: „Bůh nedej, je dobré, abychom žili s našimi dětmi!“ - "Se svými dětmi na mnoho let!". V té době začne nejstarší přítel mluvit a svému tchánovi zavolá: „Tvůj zetě tvé jméno bije!“ - dvojitý, pozlacený pohár, samet stejné barvy a čtyřicet plachet, a tchánka je také oznámena přítelem: bratrem nebo hromádkou, Kamkou, čtyřicet svatí, volající podle jména: „Zetě bije čelo, nařizuje dětem přijmout“.

A kluci jdou s nevěstou do svého pokoje a v době odchodu se oblékají. Jak tchán, tchyně a navštěvující chlapi půjdou k sobě ve stejném pořadí, a doprovodí je ke koním, a bojarští kluci na saních - a užívají si svých dvorů, zábava přichází v obou polovinách. Přátelé a dohazovači čekají na novomanžele a novomanžele, aby šli do Seneces, a když je položili, jdou domů.

A druhý den připravují lázeňský dům a přítel z tchána přichází s dárky na koupání, méně než minulost: košile, porty, opasek, ručník, - a pošlou něco jiného. Ale jak začne opouštět lázně, tysuyatsky a jezdci dorazí, a oblečený v oblečení, novomanželka půjde se všemi jízdami do místností k otci a matce s hlavou k hit, a ty mají ovoce ve stejné formě.

U stolu sedí matka, novomanželka a dohazovači a pozvaní chlapi a kluci na lavičce - všichni sedí v řadě a jedí ovoce a pijí nápoje. A v té době přichází přítel ze tchána a volá otce a matku a novomanželka s novomanželkou a pozvané chlapce a chlapce a poté, co ho spěchali, nechali ho jít, a oni sami, kteří si vyměnili oblečení, měli snídani.

A tchán připraví stoly podle hodnosti a ovoce, a jakmile přijde čas, pošlou přítele, aby zavolali ke stolu, a pak půjde otec na pravici syna svého, a tysyatský na levici, na kolech před nimi jsou ještě, a hosté šlechtici pro ně. Matka na saních a oblečená, ale naproti ní novomanželka, a boyars pozvání a dohazovače na saních jeden po druhém. A zápasníci sedí před pozvanými bojariny, kteří jdou první.

A když přišli, vstoupili do místností, a shromáždění se stalo všem z nich podle jejich postavení. Tchán se setkává s vůdcem a zetěm, a tchýně se setká s manželstvím a dcerou. A každý vstupuje do místnosti s ovocem na stolech a hostující chlapi se líbají s místními bojary a nesou víno a nápoje a jedí ovoce. A jak přijde čas, vojáci půjdou do svých pokojů a poté, co ovoce začne chápat věno a inline znamení. A v tom bude spor, odkládají se na další den. Pak sedí u stolu odděleně: chlapi jsou zvláštní a dámy jsou v jiných místnostech. A po svátku tchán požehná zetě obrazy a dary: pohárky a samet, velbloudy a svatyně a koně v šatech a brnění, - blahopřeje. Pijí mísy s dohazovačem as tisíci a po svátku ve vlaku budou oblékat elegantní šaty a otec i novomanželé, tisíce i starší vojáci půjdou k dámám do místností, a jejich tchán požehná svou dceru obrazy, šaty, nádoby prsteny, jméno, dané služebníky. Potom svokra požehná zetě obrazy, šaty, nádoby a její dcera požehná a daruje ozdoby a šaty.

A pak půjdou k sobě ve stejném pořadí a v oblečení, a v jiných dnech shromáždí a hodují, jak si přejí.

Zdroj: RSL, f. 205, č. 340, l. 145-171.

Loading...

Populární Kategorie