Kyjev pod praporem ruského království

Poprvé se Getman Khmelnitsky obrátil na Moskvu o pomoc v roce 1648. Přistoupení Malého Ruska by znamenalo válku s polsko-litevským společenstvím pro Moskvu, takže král se s rozhodnutím nespěchal. V srpnu 1653 poslal Bogdan Chmelnickij velvyslance do Alexeja Michajloviče, aby sdělil následující zprávu: „Pouze vy, velký pravoslavný panovník, zbijete naše hlavy, aby nás královská velikost neopustila. Polský král, se vší mocí Lyatky, přichází na nás, chtějí zabít pravoslavnou víru, církve jsou svatými, ortodoxními křesťanskými lidmi tohoto malého Ruska. Je třeba poznamenat, že se stejným požadavkem hetman Khmelnitsky dříve odvolal do Turecka a Švédska. Kozáci a Poláci bojovali krvavou válku, navzdory Belotserkovského smlouvě, která byla uzavřena dříve, se situace stala kritickou. V říjnu 1653 udělil Žemsky Sobor žádost Khmelnitsky.


Bogdan Khmelnitsky vstup do Kyjeva

Část duchovenstva, stejně jako zástupci kozácké elity, kteří se snažili vytvořit nezávislý stát, proti vstupu do Ruska. 18. ledna 1654 se v Pereyaslavu konalo setkání Zaporizhzhya Cossacks, na kterém se diskutovalo o otázce sjednocení s Moskvou. Boyar Vasily Vasilyevich Buturlin se účastnil jednání; on byl později udělen Tsar Alexei Michajlovič pro úspěch jeho diplomatické mise. Buturlin dostal sametový kabát, zlatý pohár a zvýšení platu.


Boyarin Buturlin má přísahu od hetmana Khmelnitsky na občanství Ruska

Na setkání v Pereyaslavu přednesl Bogdan Khmelnitsky projev:

„Již šest let žijeme bez panovníka, v neustálém brnění a krveprolití s ​​našimi pronásledovateli a nepřáteli, kteří chtějí vymýtit Boží církev, aby se v naší zemi nezapomnělo na ruské jméno, které je pro nás všechny velmi nudné a bez nichž nemůžeme žít bez nás krále. Abychom toho dosáhli, shromáždili jsme Radu, která byla všem lidem zřejmá, takže si s námi vyberete panovníka ze čtyř, kteří chcete: prvního krále, tureckého, který nás mnohdy prostřednictvím svých velvyslanců zavolal pod svou moc; druhý je krymský Khan; třetím je polský král, který, pokud si to přejeme, a nyní nás může přijmout jako dřívější náklonnost; čtvrtý je suverénní car, velkovévoda Aleksei Mikhailovich, pravoslavný Velikého Ruska, východní autokrat celého Ruska, o kterého jsme žádali nepřetržitě 6 let. Zde si chcete vybrat!

Turecký král je basurman: všichni víte, jak naši bratři, ortodoxní křesťané, Řekové snášejí neštěstí a jak žijí z bezbožného útlaku; Krymský Khan je také basurman, kterého my, kteří potřebujeme přátelství, jsme přijali, jaké nesnesitelné zlo jsme zažili! O útlaku polských pánů se nedá nic říci: vy víte, že Žid a pes jsou lepší než křesťan, náš bratr, ctěný. A ortodoxní křesťan je velký panovník - Východní společné pro nás zbožnost, řecké právo, jediné vyznání, my jsme jedno církevní tělo s pravoslavím Velkého Ruska, hlavou Ježíše Krista. Je to velký panovník, křesťanský král, který se slitoval nad nesnesitelnou hořkostí pravoslavné církve v našem Malém Rusku, když jsme nezanedbali naše šestileté modlitby, a nyní nám svou královskou milostí sklonili své milosrdné královské srdce.


Bogdan Khmelnitsky

Hetman požadoval, aby ruský velvyslanec jako první složil přísahu jménem ruského cara. Buturlin odmítl tento požadavek splnit. Kozáci se stali občanstvím Alexeja Michajloviče, podmínky byly popsány v březnových článcích. Na Ukrajině zůstala správa kozáků, většina místních poplatků musela jít do královské pokladny. Rusko vyhlásilo válku společenství, který trval dokud ne 1667. V souladu s mírovou smlouvou, Kyjev dočasně přešel do Moskvy, navíc Rusko dostalo Smolensk, Dorogobuzh, levice-Bank Malorussia a Seversk zemi.